中新网岳阳7月20日电 (尹柳清)洞庭天下水,岳阳天下楼。一楼一湖承载着湖南岳阳深厚的历史文化底蕴与壮美自然风光。19日,两部文旅大戏《洞庭幻境》《今上岳阳楼》在岳阳举行联合媒体见面会,以沉浸式文旅剧场解读“一湖一楼”。
这两部作品均出自导演李彦之手。《洞庭幻境》以数字光影、互动装置打造生态沉浸剧场,带观众走进洞庭湖千年传说;《今上岳阳楼》则通过多线叙事,让游客化身“穿越者”,在夜游中体验范仲淹笔下的忧乐情怀。
作为落地洞庭湖博物馆的创新项目,《洞庭幻境》不仅要展示洞庭湖,更要让观众“走进”洞庭湖。 首期呈现的渔村剧场群落,复原了洞庭湖上最后一个渔村。在这里,观众以客人身份,穿过琉璃荷境,走入渔村灯火,看芦苇晨雾、江豚拜风、候鸟欢歌,共赴一场渔民们的“起鱼节”宴。“我们在,家就在,湖就在”这句灵魂之语,成为全体剧中人在追问、思考、总结后达成的集体共识。
据悉,《洞庭幻境》的“麋鹿AR剧场”“图书馆剧场群落”也将于年内陆续开放,持续丰富游客的文化体验维度。
以“忧乐文化”为精神内核的《今上岳阳楼》,精心编织了“4大戏剧场域”,将岳阳楼景区构建成360度包裹式5D幻境诗画宇宙。戏剧利用“借景还境”的创作理念,以“楼、林、亭、桥、阁”为艺术媒介,为观众呈现一个如梦似幻、极具宋韵气质的空间,让人仿佛穿越到千年前的北宋。
此外,《今上岳阳楼》还以抽屉式剧本和章回体叙事的构建,让游客在“读记、求记、作记、答记”的过程中,紧随范仲淹的足迹,亲历他挥毫撰记的每一个灵感迸发的瞬间,成为《岳阳楼记》诞生的见证者与参与者。
“跟挑担的小货郎要一碗长乐甜酒,体验一次宋代的簪花,感觉真的回到了滕子京治下‘政通人和’的岳州城。”游客耿先生观看《今上岳阳楼》后说。
从日观《洞庭幻境》到夜读《今上岳阳楼》,两者以内容为核心,以空间为载体,以情绪为连接,以时代的创新,承载了巴陵的山水诗话、千年的忧乐情怀。“希望大家能通过一个个‘小而美’的故事,一起穿越幻境,遇见湖湘文化的惊鸿一瞥。”李彦说。(完)
cong2012nian《zhongguorentaiduolema?》dao2014nianzaiban《zhongguorenkeyiduosheng!》,congrenkoujingjixuezhuzuo《renkouchuangxinli》daorenkoukehuanxiaoshuo《yongshengzhihou》,zaidaozuijin《renkouzhanlve》detuichu,shiyunianjian,liangjianzhangbuduanshenruyanjiurenkouqushi,tadeweibo、zhuanlandengfashengqudao,jihudoubei“renkou”suozhanju。从(cong)2(2)01(1)2(2)年(nian)《(《)中(zhong)国(guo)人(ren)太(tai)多(duo)了(le)吗(ma)?(?)》(》)到(dao)2(2)01(1)4(4)年(nian)再(zai)版(ban)《(《)中(zhong)国(guo)人(ren)可(ke)以(yi)多(duo)生(sheng)!(!)》(》),(,)从(cong)人(ren)口(kou)经(jing)济(ji)学(xue)著(zhu)作(zuo)《(《)人(ren)口(kou)创(chuang)新(xin)力(li)》(》)到(dao)人(ren)口(kou)科(ke)幻(huan)小(xiao)说(shuo)《(《)永(yong)生(sheng)之(zhi)后(hou)》(》),(,)再(zai)到(dao)最(zui)近(jin)《(《)人(ren)口(kou)战(zhan)略(lve)》(》)的(de)推(tui)出(chu),(,)十(shi)余(yu)年(nian)间(jian),(,)梁(liang)建(jian)章(zhang)不(bu)断(duan)深(shen)入(ru)研(yan)究(jiu)人(ren)口(kou)趋(qu)势(shi),(,)他(ta)的(de)微(wei)博(bo)、(、)专(zhuan)栏(lan)等(deng)发(fa)声(sheng)渠(qu)道(dao),(,)几(ji)乎(hu)都(dou)被(bei)“(“)人(ren)口(kou)”(”)所(suo)占(zhan)据(ju)。(。)
情侣夏天不想牵手可以这样
河南省农业农村厅表示,这次阴雨天气过程,导致一些地方麦田积水,小麦点片倒伏、发霉,全省部分地区出现籽粒萌动和穗发芽现象,是近10多年来最为严重的“烂场雨”天气。